Depuis mai, se sont multipliés épisodes de chaleur, sécheresses et incendies, très fortement accentués par le changement climatique causé par les humains. Les églises ne se détournent pas de la question. Dès les années 1960-1970 des chrétiens – Jacques Ellul, Théodore Monod, Jean-Marie Pelt… – ont alerté. Depuis 2007, les églises protestantes et orthodoxes (et catholiques en 2015) célèbrent du 1er septembre au 4 octobre « Le temps pour la création », période d’initiatives des communautés locales.
Bien sûr, aux époques d’écriture de la Bible, on ne parlait pas de crise environnementale. Mais ces sociétés avaient un lien fort avec leurs écosystèmes : la nature pouvait être cruelle comme en témoignent la citation du déluge, de famines ou même de grands feux (Ps. 83,14-16) ; elles étaient des sociétés rurales. Nous y rencontrons une réflexion sur la relation avec le reste du vivant, y compris pour imaginer une réconciliation (Es. 11,6-9) où le loup habitera avec l’agneau et l’enfant jouera sur le nid du serpent. Par ailleurs, s’intéresser aux crises écologiques signifie se soucier des prochains qui les subissent, en premier lieu les plus pauvres et les êtres vivants non-humains (faune, flore…).
Pour aller plus loin, certaines églises s’engagent dans la démarche Église verte comme les paroisses EPUdF de Dieppe et Le Havre, processus progressif de « verdissement » des locaux aussi bien que des liturgies. Pourquoi pas demain dans notre paroisse ?
Stéphane Lavignotte
https://www.alliancetempscreation.org/
